《巨人传》

[法] 弗朗索瓦·拉伯雷 著
给读者
读者好友,你们读这本书,
请把一切成见先消除,
读时,切莫气愤恼怒,
书内既无邪恶,亦无毒素。
不错,除开一些笑料,
这里没有什么完善美好,
看见悲痛使你们忧悒枯槁,
我心里实在找不出别的材料;
与其写哭,还是写笑的好,
因为只有人类才会笑。
Gargantua et Pantagruel
François Rabelais
BOOK
《
巨人传
》

《巨人传》原名《高康大和庞大固埃》,共五卷,是法国文艺复兴时期小说家弗朗索瓦·拉伯雷创作的长篇小说,出版于1532年-1564年。
这是一部讽刺小说,讲述巨人国王高康大及其儿子庞大固埃的神奇事迹:高康大不同凡响的出生;庞大固埃在巴黎求学时的奇遇;庞大固埃和高康大对婚姻问题的探讨;庞大固埃远渡重洋,寻访智慧源泉——“神瓶”,并最终如愿以偿。
该作鞭挞了法国16世纪封建社会,是新兴资产阶级对封建教会统治发出的呐喊,充分体现了人文主义者对人、人性和人的创造力的肯定。在小说中,拉伯雷痛快淋漓地批判教会的虚伪和残酷,特别痛斥了天主教毒害儿童的经院教育。

Gargantua et Pantagruel
BOOK
“金句
Gargantua et Pantagruel
François Rabelais
摘录”

人生是艰苦的,在不甘于平庸凡俗的人,那是一场无日无了的斗争,往往是悲惨的,没有光华的、没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争。
Gargantua et Pantagruel



贫穷、日常的烦虑、沉重与愚蠢的劳作,压在他们身上,无益地消耗着他们的精力,没有希望、没有一道欢乐之光,大多数还彼此隔离着,连对患难中的兄弟们伸一援手的安慰都没有。他们不知道彼此的存在。他们只能依靠自己;可是,有时连最强的人都不免在苦难中跌倒。他们求助,求一个朋友。
Gargantua et Pantagruel



这世上有一半的人永远也不知道另一半人是如何生活的。真理都在千百年前被说尽了,而试图打破次元壁,试图充当桥梁的人,却会被嘲笑。就像爬出洞穴的那个人,说破嘴也无法让洞穴里的人相信真实世界的存在。
Gargantua et Pantagruel


BOOK
“关于
Gargantua et Pantagruel
François Rabelais
作者”
1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世,临终时他笑着说:“拉幕吧,戏做完了。”
“伟大的笑匠”
弗朗索瓦·拉伯雷

弗朗索瓦·拉伯雷(François Rabelais,1494年2月4日~1553年4月9日),文艺复兴时期法国人文主义作家之一,同时也是杰出的教育思想家。拉伯雷在欧洲文学史上是与但丁、莎士比亚、塞万提斯并肩的文化巨人。
他喜欢采用鲜活的民间语言,简单粗暴地对社会现实进行风趣而辛辣的描述。其代表作《巨人传》是法国文学史上第一部真正意义上的长篇小说,通过叙述卡冈都亚和庞大固埃的出生、所受的教育及其丰功伟绩,阐明人文主义学说的种种主张,也揭露种种社会弊端。
拉伯雷甚至自称这本书是为病人提供笑料,用“笑”来帮助人们恢复健康。其实,他所说的病人,是那遍地疮痍的社会,这也是他被称为“伟大的笑匠”的原因吧。

“理想的社会由享有完全自由的人所组成”
拉伯雷在《巨人传》中观点之一认为——理想的社会由享有完全自由的人所组成。
“想做什么,便做什么”是他所推崇的准则,他所主张的自由主要是一种个人自由,表现出对个性价值和个人自由的确信。


郭沫若 中国现代作家、历史学家、考古学家
Guo Moruo
如果说哥白尼是从科学阵地进攻西欧封建中世纪的先锋之一,拉伯雷便是从文学阵地进攻的先锋之一。
阿纳托尔·法朗士 法国作家、文学评论家
Anatole France
拉伯雷的学问造诣使他同时的最有学问的人都感到惊奇,他变成了一个哲学家、神学家、法学家、音乐家、数学家、几何学家、天文学家、画家和诗人。
米哈伊尔·巴赫金 前苏联文艺学家
Михаил Михайлович Бахтин
拉伯雷不仅在决定法国文学和法国文学语言的命运上, 而且在决定世界文学的命运上都起了重大作用(恐怕丝毫不比塞万提斯逊色)。

《巨人传》通过叙述高康大和庞大固埃的出生、所受的教育及其丰功伟绩,阐明人文主义的种种主张;以庞大固埃与巴汝奇等伙伴为研究婚姻难题寻找神瓶周游列国作线索,展示中世纪广阔的社会画面,揭露和抨击种种社会弊端,显示了作者无与伦比的讽刺艺术和独具魅力的语言风格。
《巨人传》堪称文艺复兴时期法国人文主义思潮的百科全书,是对莫里哀、伏尔泰、卢梭、巴尔扎克、夏多布里昂等影响巨大的文学经典。
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